在中医理论中，心主神明，且与脑密切相关，二者在主神明方面有着重要的联系和作用。

首先，心主神明是中医基础理论的重要观点。心在人体五脏六腑中处于主宰地位，被称为“君主之官”。《素问·灵兰秘典论》中说：“心者，君主之官也，神明出焉。”这里的“神明”，广义上指人体生命活动的外在表现，是对整个人体生命活动的高度概括；狭义上则指人的精神、意识、思维活动。心主神明的功能正常，人体的精神、意识、思维活动就会清晰，表现为精神饱满、神志清晰、思维敏捷、反应灵敏。若心主神明的功能失常，就会出现一系列精神、意识、思维方面的异常表现，如失眠、多梦、神志不宁，甚至谵妄、昏迷等。

其次，脑与神明也有着极为密切的关系。脑是人体的重要器官，是精髓和神明高度汇聚之处。虽然中医经典著作中没有直接提出“脑主神明”的完整理论，但在实践和认识过程中，古人逐渐认识到脑与精神活动的关联。脑为髓海，髓由精化，精源于先天之精和后天之精。脑的功能正常，人的精神、意识、思维活动才能正常发挥。例如，脑髓充足，则精力充沛、记忆力强、思维敏捷；若脑髓不足，就会出现头晕、健忘、失眠、反应迟钝等症状。

心与脑在主神明方面相互协作。心主神明是从宏观、整体的角度对人体精神活动进行调控，而脑则是具体的物质基础，为神明活动提供物质支撑。心通过经络与脑相联系，心气的推动和调控作用影响着脑的功能。同时，脑的功能状态也会反馈于心，影响心主神明的功能。在临床实践中，对于精神、神志方面的疾病，既要考虑心的功能失调，也要关注脑的病变，采取综合调理的方法，以恢复心脑功能的平衡，促进神明活动的正常运行。所以，心主神明，并与脑在主神明方面相辅相成，共同维持人体正常的精神、意识和思维活动。