在《黄帝内经·素问·太阴阳明论》中，对太阴和阳明之间的关系进行了详细的论述。根据中医理论，太阴与阳明是相表里的两脏腑系统，即脾（属太阴）与胃（属阳明）。它们之间存在着密切的生理和病理联系。

首先，在生理功能上，脾胃被认为是人体后天之本，主要负责饮食水谷的受纳、腐熟及精微物质的运输布散。胃为“仓廪之官”，主受纳水谷；脾则为“中州土府”，负责运化食物中的营养物质，并将其转化为气血津液等生命活动所需的物质基础。两者共同协作，保证了人体新陈代谢和能量供应。

其次，在病理变化方面，《素问·太阴阳明论》指出：“阳者外也，阴者内也；阳者实也，阴者虚也。”这说明在疾病发生发展过程中，脾胃之间的关系也会发生变化。例如，当胃气虚弱时，会影响脾的功能，导致消化不良、食欲不振等症状；反之，若脾气不足，则可能引起水湿停滞，影响到胃的正常功能。

此外，《素问·太阴阳明论》还强调了“太过则伤其子，不及则令其母”的观点。这里的“子”和“母”是指五行相生关系中的下一级和上一级脏腑。对于脾（土）而言，肺（金）为其子脏，心（火）为其母脏；胃（土）同样如此。因此，在治疗脾胃疾病时，不仅要考虑本经的调理，还需兼顾其与其它脏腑之间的相互影响。

总之，《素问·太阴阳明论》中对太阴与阳明关系的论述，不仅体现了中医整体观念和辨证施治的思想，也为后世医家提供了重要的理论依据。