我国第一部医学伦理学文献是唐代孙思邈所著《备急千金要方》中的“大医精诚”篇。这一文献在我国医学伦理发展史上具有极其重要的地位，对后世医学道德的形成和发展产生了深远的影响。

“大医精诚”从两个方面对医生的品德修养提出了要求，即“精”和“诚”。“精”强调医生的专业技能。孙思邈认为，医生必须要有精湛的医术。他指出，医学是一门极为精妙的学问，医生要想成为医术精湛的大医，就必须勤奋学习，广泛涉猎各类医学经典著作，掌握丰富的医学知识和技能。只有如此，才能在面对各种复杂的病症时准确判断、有效治疗，为患者解除病痛。

“诚”则着重强调医生的道德品质。医生要有高尚的医德，对待患者要怀有一颗赤诚之心，做到一视同仁。不论患者是富贵还是贫贱、是仇人还是亲人，医生都应平等对待，竭尽全力地为他们诊治。同时，医生在行医过程中要保持纯洁的动机和目的，不贪图名利，不追求个人私欲。

“大医精诚”体现了中国传统医学道德的核心价值观，将医学技术与道德品质紧密结合起来。它不仅为当时的医生提供了行为准则和道德规范，而且在当今的医学领域，依旧是广大医务工作者应当遵循的重要原则。它时刻提醒着医生要不断提升自己的专业素养，秉持良好的职业道德，全心全意为患者服务。所以，“大医精诚”篇作为我国第一部医学伦理学文献，当之无愧。