立夏头伏的第一天，最热的中午时分，托里镇查干莫墩村的乡村诊所里，却是人来人往。维吾尔小男孩手指夹到小四轮拖拉机的轮子里，哭着跑来包扎的；蒙古族大妈头晕，测量一下血压的；哈萨克族老奶奶感冒了，来诊所挂吊针的……而这个60个平米的乡村诊所里，只有一个70岁乡村医生——尚朝海一个人在忙前忙后。老人身穿洁白的衬衣，衣领挺括，稍瘦适中的身材，脊背挺直，步履如风。

只见他给病人挂上吊针，就一分钟不停歇地来到配药室，用一个铁制的石臼、石棒，将形状如颗粒花椒的五味子不停地捣碎，旁边的桌面上平铺的报纸上放着一堆一堆的黄芪、当归、川芎等中药材，听到我好奇地问：“为什么要把五味子捣碎了入药呢？”，老人给我抓起一把五味子，一边在手心中拨动着，一边告诉我：“五味子只有三味在表皮里，还有两味在内心里，捣碎之后五味子才能充分发挥药效。”过了一会，一个身材高大的蒙古族村民，来取走了一包已经配制好的中药，老人告诉我，他昨晚喝多了酒，头痛欲裂，早上就给尚超海打电话，请尚超海给配上几副醒酒的中药。

高中毕业后的尚超海，在老家河南学习了中医。1991年，尚超海来到新疆投奔亲戚，便在托里镇查干莫尔根村一住就是26年。刚开始时，尚超海用自己配好的中药治好了邻居小孩的痢疾。慢慢地，查干莫尔根村和查干莫墩村的村民都来找尚超海。日常的头疼脑热、肺结核、妇科等各类小病，尚超海都能做到药到病除。起初尚超海就骑辆自行车、背着医疗箱在查干莫尔根村和查干莫墩村之间走街串户地行医。不管谁家有病人，不管是深夜几点，尚超海都是随叫随到。查干莫尔根村属于农业村，查干莫墩村属于农牧结合的村队，都位于天山脚下，自然条件恶劣，在90年代的时候，许多农牧民连饭都吃不饱。尚超海从医25年，有一个规矩从没破过——有钱没钱先治病，他赊账甚至垫钱给贫困农牧民看病，为他们减免注射费、诊疗费。

长期的共同生活中，尚超海和村里的各族村民形成了水乳交融的关系。1998年开始医学教育`网搜集整理，尚超海在同村的蒙古族村民孟克家租了两间房子开起了诊所，孟克称尚超海为“老哥”，中午或者晚上尚超海忙着看病吃不上饭的时候医学教育`网搜集整理，孟克就把自己的饭菜送到诊所里，一碗奶茶、半个馕饼，一盘素菜的拉条子，尚超海也经常送些羊肉、面粉给孟克，一家老小生病了都不收一分钱。1999年，孟克的姐姐生了重病，在博乐动手术，连住院费也交不起。尚超海知道后，把家里集攒的1000元钱送到了孟克手里。2006年，尚超海在村里临近渠道的地方，盖起了自己的诊所。选址的地方是一个深陷的大坑，两个村的村民们自发地带着铁锹等工具，齐心协力一起把大坑填平了。维吾尔族村民阿布都热依木带着三个儿子，放下家里的农活，主动给诊所上房梁；哈萨克族村民艾尔肯招呼着两兄弟，一起来给诊所粉刷墙面。在村民心里，尚超海就是自己血浓于水的大哥。在尚超海的心里，患者就是自己的亲人。

2015年，按照精河县新型农牧区合作医疗定点医疗机构建设工作的有关要求，经两个村的村委会协调，在查干莫墩村与查干莫尔根村交界处建起了60平米的标准化村级卫生室，医疗卫生条件大大改善。今年尚超海已经70岁，已至古稀之年，儿女都从事着医生、教师的工作，老伴也住到了县城，照顾外孙。而他不顾家人的劝说，依然坚守在那个条件艰苦的村庄里，依然在用自己最熟悉的中医、最低廉的收费，医治好了一个又一个患病的村民；依然是谁家里人有病不方便来医务室，打个电话他就上门看诊；依然是有钱没钱先治病。

一个被沙丘包围的牧业村，农牧民的收入可想而知，一个乡村医生的收入也是杯水车薪。可他却一直坚守在那里，我想 ，一定是金钱之外的东西，一种他在一个村庄生活了25年，无法割舍、无法放下的情谊，让他如此。他的人生便如那一粒一粒饱满的五味子，将自己的青春年华和医术医德全部入味于脚下的这片土地。