中医精气神概念是中医理论体系中极为重要的组成部分，它们各自有着独特的内涵，且相互关联、相互影响。

精，在中医里有广义和狭义之分。广义的精是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，涵盖了先天之精和后天之精。先天之精禀受于父母，是生命的本原；后天之精来源于脾胃所运化的水谷精微，对人体的生长发育、生殖功能等起着关键作用。狭义的精则主要指生殖之精，是繁衍后代的物质基础。精藏于肾，肾中所藏之精不仅能促进人体的生长、发育和生殖，还对机体各脏腑组织起着滋养和濡润的作用。当肾精充足时，人体生长发育正常，生殖功能良好，身体也较为健康；反之，肾精亏虚就可能出现生长发育迟缓、生殖功能障碍等多种病症。

气，是不断运动着的具有很强活力的精微物质，它是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。气在人体的生命活动中起着推动、温煦、防御、固摄和气化等重要作用。气的运动形式主要有升、降、出、入四种，人体的脏腑、经络等组织器官的生理活动，以及精、气、血、津液的生成、运行和代谢，都依赖于气的运动来实现。气的来源主要有三个方面，即先天之精气、水谷之精气和自然界的清气。根据气的生成来源、分布部位和功能特点的不同，气又可分为元气、宗气、营气和卫气等。元气是人体最根本、最重要的气，根源于肾，通过三焦而布散全身，推动和调节人体的生长发育和生殖功能，以及各脏腑、经络等组织器官的生理活动；宗气由肺吸入的自然界清气和脾胃运化的水谷精气相结合而生成，积聚于胸中，上出息道，贯注心脉，具有行呼吸和行气血的作用；营气是行于脉中而具有营养作用的气，主要由脾胃运化的水谷精气所化生，其功能是化生血液和营养全身；卫气是行于脉外而具有保卫作用的气，同样来源于脾胃运化的水谷精气，其特性是剽疾滑利，主要功能是防御外邪入侵、温养全身和调控腠