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1.根据相生规律确定的治则治法
根据相生规律确定的基本治则,包括补母或泻子两个方面,即“虚则补其母,实则泻其子”。补母,适用于母子关系失调的虚证;泻子,适用于母子关系失调的实证。
根据相生规律确定的治法,主要有滋水涵木法、培土生金法、金水相生法、益火补土法等。
(1)滋水涵木法 通过滋补肝肾之阴,以涵敛潜制肝阳的治法,又称滋肾养肝法、滋补肝肾法。适用于肾阴亏虚,不能涵养肝木,而致肝阴不足,阴不制阳,肝阳偏亢之“水不涵木”证。
(2)金水相生法 滋补肺肾阴虚的治法,又称补肺滋肾法、滋养肺肾法。适用于肺阴虚不能布津以滋肾,或肾阴亏虚,不能上荣于肺,而致肺肾阴虚的病证。
(3)培土生金法 通过补脾益气而补益肺气的治法,又称补养脾肺法。适用于脾胃气虚、生化减少,而致肺气失养的肺脾气虚证。
(4)益火补土法 温肾阳以补脾阳的治法,又称温肾健脾法。(火,在此是指命门之火,而非心火。益火,补益命门之火,即温肾阳之法。)适用于肾阳衰微而致脾阳不振的脾肾阳虚证。
2.根据相克关系确定的治则治法
根据相克关系确定的基本治则,包括抑强,或扶弱两个方面,即泻其乘侮之太过,补其乘侮之不及。抑强,适用于相克太过引起的相乘和相侮。扶弱,适用于相克不及引起的相乘和相侮。
根据五行相克规律确定的治法,主要有抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法、泻南补北法等。
(1)抑木扶土法 疏肝健脾或平肝和胃的治法,又称疏肝健脾法、调和肝胃法,适用于木旺乘土或土虚木乘之证。具体应用时,对木旺乘土之证,以抑木为主,扶土为辅;对土虚木乘之证,以扶土为主,抑木为辅。
(2)培土制水法 健脾利水以制约水湿停聚的治法,又称敦土利水法,适用于脾虚不运、 水湿泛溢而致水肿胀满的证候。
(3)佐金平木法 滋肺阴、清肝火的治法,又称滋肺清肝法,适用于肺阴不足、肝火上逆犯肺之证。若因肝火太盛,耗伤肺阴的肝火犯肺之证,又当清肝火为主,兼以滋肺降气。
(4)泻南补北法 泻心火、补肾水的治法,又称泻火补水法、滋阴降火法,适用于肾阴不足,心火偏旺,水火未济,心肾不交之证。
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