杂志，这种形式对人们来说已经不陌生了。它的主要特点是每期版式基本相同，有固定名称，用卷、期或年、月顺序编号出版。主要分专业性与综合性两种，并有定期与不定期之分。我国最早的中医杂志是不定期的，名叫《吴医汇讲》。

《吴医汇讲》是清末医家唐大烈主编的。唐大烈是江苏苏州人，字立三，曾担任过典狱官，并为狱中犯人看病。在他晚年仿照康熙年间有个叫过绎之所编的一书，将江浙一带40余名医家的文章128篇，汇集起来，。陆续发行，成为一种具有杂志性质的医书。《吴医汇讲》，“吴医”就是指江浙一带的医家，“汇讲”就是指汇集个人单篇著作加以刻印的书籍。顾名思义，“吴医汇讲”就是汇集江浙一带医家单篇著作的一种出版物。

《吴医汇讲》发行于公元1792、1801年。其主要内容包括医学论述、专题评论、验方交流；考证、笔记、书评等。唐大烈在《吴医汇讲》序中说明：“这本《汇集》不限卷数，以便等侯陆续而来的稿件，可以随时增订。”他又在“凡例”中说：“凡有高明议论，则随到随登，不分门类，不限卷数，。不以年份先后来排，也不以排次的先后分好坏。只希望日积月累，汇集成册。如果你居处比较远，则不妨邮寄到苏州临领路我的住处，”一定优先给称刊登。“由此我们可以看出《吴医汇讲》是我国最早的一本不定期发行的杂志医学教育网`搜集整理。

《吴医汇讲》的编缉过程，我们可以在最后一期的“附识”中看到。大意是说各种送来的稿件，先由主编详细审阅后，再与几位朋友商讨一下，最后几经审阅，方定稿送去印刷。我们这里可以看到唐大烈是杂志的主编，而他与几个朋友组成了类似现在杂志编委会的形式。这种形式对于保证刊物的质量起到了一定的作用。

关于办《吴医汇讲》的宗旨，唐大烈写道：主要列登有独特创见的文章，并要具有一定学术价值的。又说；即使有不同的见解，只要有意义，《吴医汇讲就一齐刊登出来，以有利于学术水平的提高。

《吴医汇讲》的主要文章，有叶天士的《温症论治》，薛金白的《日讲杂志》，顾雨田的《书方宜人共识论等。《温症论治》是吁天士的著名论著之一，是专门讨论温病的，这是他最年发表的有关温病学说的论著。薛生白也是一位著名的温病学家，他写医学随笔《日讲杂记》用独特的笔调将自己的论点很自然地表达了出来。《书方宜人共识论》一文则是顾雨田写的有关医德的文章。他指出有的医生写的药方很潦草，药里的人很难识别。如果粗心的配药人员凭自己猜想随便配上几只药，那就要出问题‘他郑重地告诫每一个当医生的；都要首先把字写清楚，药方一定要写得大家都能看清才好。这些文章，包括唐大烈自已发表的15篇文章在内，迄今为止还是很有参考价值的。

《吴医汇讲》不仅刊登有一定学术水平的理论文章，而且也有一些短小精悍的小文，包括一些‘方便文化水平较低的读者阅读的《拟张令韶伤寒直解辨症歌》、《周身经络总诀》等普及性小文章。这些文章与重要论文相辅相成，“红花绿叶相映红”，使《吴医汇讲》这本我国第一本不定期出版的中医杂志办得生动活泼，引人入胜。