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月经的周期变化与调节
1.月经周期节律 月经具有周期性、节律性,是女性生殖生理过程中肾阴阳消长、气血盈亏规律性变化的体现。月经有行经期、.经后期、经间期、经前期4个不同时期的生理节律,形成月经周期。现以28天为一月经周期,阐述如下。
(1)行经期 行经第1——4天,此期子宫泻而不藏,排出经血,既是本次月经的结束,义是新周期开始的标志,呈现“重阳转阴”特征。
(2)经后期 指月经干净后至经间期前,约为周期的第5——13天,此期血海空虚渐复,子宫藏而不泻,呈现阴长的动态变化。阴长,是指肾水、天癸、阴精、血气等渐复至盛,呈重阴状态。重阴即是指月经周期阴阳消长节律中的阴长高峰时期。
(3)间期 周期第14——15天,也称氤氲之时,或称“的候”、“真机”时期(即西医所称的“排卵期”)。在正常月经周期中,此期正值两次月经中间,故称之为经间期。是重阴转阳、阴盛阳动之际,正是种子的时候。
(4)经前期 即经间期之后,约月经周期的第15——28天。此期阴盛阳生渐至重阳。重阳H口是指月经周期阴阳消长节律中阳生的高峰时期,此时阴阳俱盛,以备种子育胎。若已受孕,精血聚以养胎,月经停闭不潮;如未受孕,则去旧生新,血海由满而溢泄而为月经。
月经周期巾4个不同时期的连续与再现,形成了月经周期的月节律。
2.月经周期的调节机理
(1)天人相应说 《素问·八正神明论》认为月经的节律与月亮运动的节律一致。妇女的性周期以月为节律,故明代李时珍、张介宾以此取类比象推论月经调节为:上应月相,下应海潮,是天人相应的现象。《血证论》指出:“月有盈亏,海有潮汐。女子之血,除旧生新,是满则溢、盈必亏之道。女子每月则行经一度,盖所以泄血之余也。”可以说是初步提示了月经周期形成与渊节的机理。
(2)肾阴阳转化说 有学者提出月经出现周期性的藏泻,是肾阴、肾阳转化,气血盈亏变化的结果。经后期血海空虚,肾阴增长,阴中有阳,此时表现为“藏而不泻”;经间期,是肾之阴精发展到霞阴转阳的转化时期;经前期,是肾阳增长,阳巾有阴,肾阴阳平衡中阳的功能渐趋充旺时期;行经期,是“重阳则开”阶段,在阳气的转化中推动经血的排出,子宫表现为“泻而不藏”,除旧生新,出现新的周期。
(3)肾-天癸-冲任-胞宫生殖轴说 现代中医学术界根据《内经》和历代有关著述,对肾气、天癸、冲任、胞宫之间的关系及其调节进行了有关研究,逐渐形成了中医学的女性生殖轴概念,月经周期即由此生殖轴进行调节。
(4)脑-肾-天癸-冲任-胞宫轴说 “中医天癸古今论”根据“古今对天癸的认识及脑为元神之府和肾主髓通脑的理论,提出脑-肾-天癸-冲任-胞宫(女)、睾丸(男)轴为性生殖机能调节系统”的新概念,南这一轴心主司月经生理。
总之,在月经周期的调节中,肾气、天癸、冲任、气血、胞宫有着规律性的变化。在肾气的主导下,天癸起着决定性的作用,使任通冲盛,气血和调,作用于胞宫,调控子宫依时下血,是为月经。
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