①朱震亨：《本草》言夏枯草大治瘰疬散结气。

有补养厥阴血脉之功，而不言及。

观其退寒热，虚者可使，若实者以行散之药佐之。

外以艾灸，亦渐取效。

②《纲目》：黎居士《易简方》，夏枯草治目疼，用沙糖水浸一夜用，取其能解内热，缓肝火也。楼全善云，夏枯草治目珠疼至夜则甚者，神效，或用苦寒药点之反甚者，亦神效。

盖目珠连目本，肝系也，属厥阴之经。

夜甚及点苦寒药反甚者，夜与寒亦阴故也。

夏枯禀纯阳之气，补厥阴血脉，故治此如神，以阳治阴也。

③《本草通玄》：夏枯草，补养厥阴血脉，又能疏通结气。

目痛、瘰疬皆系肝症，故建神功。

然久用亦防伤胃，与参、术同行，方可久服无弊。

④《本草求真》：夏枯草，辛苦微寒。

按书所论治功，多言散结解热，能愈一切瘰疬湿痹，目珠夜痛等症，似得以寒清热之义矣。

何书又言气禀纯阳，及补肝血，得毋自相矛盾平?讵知气虽寒而味则辛，凡结得辛则散，其气虽寒犹温，故云能以补血也。

是以一切热郁肝经等证，得此治无不效，以其得藉解散之功耳。

若属内火，治不宜用。

⑤《重庆堂随笔》：夏枯草，微辛而甘，故散结之中，兼有和阳养阴之功，失血后不寐者服之即寐，其性可见矣。

陈久者其味尤甘，入药为胜。

⑥《本草正义》：夏枯草之性，《本经》本言苦辛，并无寒字，孙氏问经堂本可证。

而自《千金》以后，皆加一寒字于辛字之下，然此草夏至自枯，故得此名。

丹溪谓其禀纯阳之气，得阴气而即死，观其主瘰疬，破症散结，脚肿湿痹，皆以宣通泄化见长，必具有温和之气，方能消释坚凝，疏通窒滞，不当有寒凉之作用。

石顽《逢原》改为苦辛温，自有至理，苦能泄降，辛能疏化，温能流通，善于宣泄肝胆木火之郁窒，而顺利气血之运行。

凡凝痰结气，风寒痹着，皆其专职。