已经进入中医执业医师资格考试的备考期,医学教育网小编为大家奉上“2020年中医执业医师中医经典:素问·上古天真论/四气调神大论”,相关内容整理如下:
素问·上古天真论
【原文】昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也
【导学】
本段通过古今寿夭对比,论述了养生的原则和方法,指出了早衰的原因,提出了“形与神俱”的形神协调统一医学健康观,指出人的自然寿命当超过百岁。
1.养生的原则和方法
养生的原则包括两个方面:一要顺应外界四时气候的阴阳变化规律,二要养成良好的生活习惯和作息规律。具体方法包括五个方面:—是法于阴阳,顺应四时,调养身心;二是和于术数,锻炼身体,保精养神;三是食饮有节,五味和调,滋养气血,日常饮食有节制、有规律;四是起居有常,按时作息,睡眠充足,怡养神气;五是不妄作劳,劳逸结合,保养形气。如此则保全精神,达到祛病延年,健康长寿的养生目的。
2.失于调摄是引起人体早衰的根本原因
3.形神统一的医学健康观
4.人的自然寿命
《尚书·洪范》也提出人之寿命为“百二十岁”,可知人类的自然寿数是一百二十岁。
素问·四气调神大论
要点一 “治未病”养生防病原则
【原文】是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!
【导学】
本段提出了“不治已病治未病”的养生防病原则。“不治已病治未病”,反映了《内经》以预防为主的医学思想,说明了顺应四时养生对预防疾病,延年益寿的重要性,对后世中医学的发展产生了深远的影响。《内经》预防为主、早期诊断、早期治疗的医学思想贯穿于全书始终,体现了《内经》重视生命生存质量的学术思想。“治未病”意义有二:一是未病先防,强调养生,以预防疾病的发生。二是已病防变,强调早期诊断和早期治疗,及时控制疾病的发展传変
要点二 “春夏养阳,秋冬养阴”的养生原则及其意义
【原文】所以圣人春夏养阳,秋冬养阴。
【导学】
“春夏养阳,秋冬养阴”的养生原则。
“春夏养阳,秋冬养阴”是《内经》重要养生思想之一。春夏养阳,即养生、养长;秋冬养阴,即养收、养藏。春夏阳气生长,养生应蓄养阳气;秋冬阳气收藏,阴气渐盛,养生应蓄养阴气。
要点三
【原文】夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。
【导学】
本段提出了“四时五脏阴阳”的整体观。
原文以“四时阴阳者,万物之根本”为理论依据,论述了顺应四时阴阳变化来养生的重要性,如果违背四时养生原则,就会导致疾病的发生。
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