萧龙友，名方骏，字龙友，别号“息翁”，解放后，改为“不息翁”（1872-1960）。四川省三台县人，为前清拨贡，是解放前后京城的名医。他与施今墨、孔伯华、汪逢春三人被合称为“京城四大名医”，声名斐然。他们的医术医理，都有极高的造诣，医德医风令人钦佩，在医学界地位颇高。而萧龙友在四大名医中，亦居首位。

萧龙友自幼苦读诗书，熟读四书五经，四史诸子。并精研诗赋帖拓，书法十分出众。弱冠之后，赴成都入尊经书院读词章科，考试每获第一。他博览群书，对医书也有颇多涉猎。1897年，萧龙友考中了丁酉科拨贡，遂入京充任八旗教习，后分发山东，先后任淄川、济阳两县的知县。其间，他因办教案与的洋人的神父作斗争而深得民心。

1892年，川中霍乱流行，成都日死八千人，街头一片凄凉。很多医生怕被传染，不敢医治，但萧龙友不惧灾祸，陪同陈君蕴生沿街巡视，施医舍药为百姓治病，使很多人转危为安，从此便声名鹊起，这是他从医的开始。进入仕途之后，他虽忙于官务，却也从未间断过研究医学，不仅精研中医，还对西医学的书籍大量参阅。他余时行医，颇有疗效。后来因感到沉浮宦海之中于国于民皆无益处，便于1928年辞官行医，以医为业，并以医为隐，自署为“医隐”，自号“息翁”。

1942年，孙中山先生病重，难以饮咽，便请他诊治。他认为病根在肝，已然呈现病入膏肓之态，非药为可及，故即使众人相求，亦不开方。孙中山先生病逝后经过病理检查，果然死于肝癌，其脉诊之精准造成了社会的轰动。

萧龙友先生是一位大医，他时时心念中医，十分忧心中医的存亡。当时的政府想方设法消灭中医，中医的处境十分危险。在中医最为危难的时期，他与孔伯华先生共同创办了北京国医学院，亲临讲坛，不计报酬，一心培育中医的接班人才。并在经费困难时慷慨解囊，甚至同孔伯华一起出门诊，集资办校。就这样艰苦的经营着中医教育事业，历时十余年，在极其艰难的环境下，他们培养出了数百名学员，都成为了下一代中医的中坚人才。两位医学大家的义举，对中医事业的延续和发展起到了极为重要的作用。但北京国医学院终被迫停办，他义愤填膺，并作诗文以示对国民政府的反抗医学教育网搜|集整理。

解放后，政府对中医事业十分关注，中医事业受到了保护，再次呈现了勃勃生机。1954年萧老先生以80岁的高龄被选为人民代表，仍然积极的投入工作当中，还参加了关于设立中医医院的讨论。

萧龙友的医术可谓炉火纯青。他用药处方平正轻灵，常在小方之中见大神奇。但他并不固执，始终对西医学抱着尊重态度，并坚持取彼之长，补己之短，胸襟之宽大令人折服。

萧龙友先生一生为中医事业做出了巨大贡献，在中医遭受危厄之际，他挺身而出，逆流而上，兴办学校，教徒授课，还坚持门诊，并用精湛绝伦的医术做了最好的抗争。他处方精简，用药轻平，疗效卓著，活人无数，已经达到了医之大成者出神入化的境界。其胸怀宽大，谦逊恭谨，更加使其成为了医界的楷模。