《医宗己任编》王序：

昔范文正公作诸生时,辄以天下为己任。尝曰：异日不为良相，便为良医。盖以医与相医学教育网搜/集整理。

迹虽殊而济人利物之心则一也。四明高鼓峰先生，由儒而精于医，其察脉辨症。处方用药，理解超豁。迥出凡流。一时负盛名几如秦越人之听声写形，随俗为变。呜乎神矣。晚年辑生平所治验案若干卷。并绘五行五脏天人一理等图。名其书曰己任。其即文正之心欤。李氏濒湖着本草纲目。征引古今书籍。最称繁富。而极精核。兹编已尝采入。余幼年曾于是书熟读而玩索之。颇得其要。

兵燹以来，藏书灰烬，是编亦荡然无存。遍觅坊板，竟不可得，叹曰：先生毕生心血，胥在是书。

岂终泯灭无传耶，余不复睹此书忽忽三十年，往往临危殆之症。群医望而却走者，辄宗先生法药之。得生者十居八九，然则余之服膺先生。而先生之有以诏我者。岂偶然哉。一日，两门人偶于旧书肆中购得此本。归亟告余，翻阅之下，喜逾获宝。惜字迹漫漶，语句间有残缺。爰不辞谫陋。绎其上下文义，妄为补苴。其眉批旁注，则时极闸人讲论。以畅其奥窍，非敢僭也，同乡李君象春谓曰。此书诚医林不可少之书。盍付梓人。以公同好。余因思昔贤着述。显晦有时。先生以息脉血之精。着六门二法之目。不朽自在天壤。独怪余与是书。忽离忽合。积有岁年。隐然假我复起先生继文正以天下为己任之心。而使后世业医者，皆同此心。卒之剑不掩于丰城，珠仍还于合浦，岂非有数存乎其间耶。书凡八卷。原附东庄医案西塘感症，皆法奇而正。旨简而赅，发前人所未发。足堪嘉惠来兹，校刊既成，志其缘起如此，序云何哉。

光绪十七年秋七月既望旌德镜堂王汝谦。