儒道医三家瑾论的核心思想：
1、营卫调和，腠理致密
《内经》还提出阴阳营卫，随和相调，清浊不相干扰，则气顺而平。营卫之气调和，则卫外功能健全，肌肉坚实，皮肤柔润，腠理致密，不受外邪侵害。
杨上善《黄帝内经太素·营卫气行》：“四时者，春夏秋冬，其气各异，营卫相随，阴阳已和，清浊不相干，如是则顺而治。”杨上善注：“营在脉中，卫在脉外，内处相顺。故日相随，非相随行，相随和也医学教育网搜/集整理。”
《灵枢·本藏》：“卫气和，则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密。”
2、津液调和，血脉和满
津液由气味和调而生成，布于全身，在三焦之津管液道中流通。营气和调，津液和调，津液与营气成为血液之基质，赤化而生成血液，并在络脉中流通。
《灵枢·痈疽》：“津液和调，变化而赤为血，血和则孙脉先满，溢乃注于络脉，皆盈，乃注于经脉。”
