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医乃仁术总关情

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医乃仁术总关情:

常言道:“医乃仁术。”或曰:“何谓仁?”子曰:“仁者,爱人。”仲景先师也曾批评“孜孜汲汲”的医者,“进不能爱人知人,退不能爱身知己。”可见,医术即是仁爱之术,这种仁爱,正是人间真情的生动流露。

历代许多医德高尚的医家都曾以行为来诠释“仁”的内涵,以言辞来塑化“仁”的精神。仁,是孙思邈的“先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”是清代宁波名医范文甫的“但愿人常健,何妨我独贫!”是清末湖南湘乡医家的“只望世间人无病,何愁架上药生尘!”“急病行志”,“恫瘝在抱”,尽都体现着医者对于病患的深爱情怀医学教育/网搜集整理。

医的目的是仁爱,但对于病,却绝不能心慈手软,因而医病的手段,有时令人心惊胆战,望而生畏。《三国演义》当中,同样面对华佗的仁术,关羽的依从性较好,忍受了刮骨疗毒之痛,并且万分感激,不久箭伤痊愈。而曹操却对医生产生了极端的不信任,拒绝接受以利斧劈开头颅,取出风涎的治疗方案,反而猜疑华佗欲借机谋害,将其处死,自己最终死于头风。可见,为了达到仁的目的,手段有时侯会显得“不仁”,这时就需要医者的胆量和勇气,患者的理解与信任,医患之间有了情感的交流,才能配合默契,方能达到仁术的最佳效医学教育/网搜集整理果。

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