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气的分类

1.元气

元气是人体最基本、最重要的气，是人体生命活动的原动力，又称“原气”。元气主要由先天之精化生而来，并受后天水谷之精气的不断补充和培育。元气根于肾，通过三焦而流行于全身，内至脏腑，外达肌肤腠理。

元气是人体生命活动的原动力，是维持人体生命活动的最基本的物质。其生理功能是推动和促进人体的生长发育，温煦和激发各脏腑、经络等组织器官的生理活动。

2.宗气

宗气是积于胸中之气。宗气在胸中集聚之处，称作“气海”，又称“膻中”。宗气由肺吸入的清气和脾胃运化产生的水谷精气相互结合而生成。宗气聚集于胸中，向上分布于肺与息道，向下贯注于心脉，布散全身。其生理功能是，上走息道以行呼吸，贯注心脉以行气血。故凡语言、声音、呼吸的强弱，气血的运行，肢体的寒温和活动能力，视听功能，心搏的强弱及其节律等，皆与宗气盛衰有关。临床上亦常以心尖搏动部位（虚里）的搏动状况和脉象来了解宗气的盛衰。

3.营气

营气又称“荣气”，与卫气相对而言，营气行于脉内而属阴，故又有“营阴”之称。主要来源于脾胃所运化的水谷精气，由水谷精气中的精华部分所化生。水谷精微中的精专部分，是营气的主要成分，是脏腑、经络等生理活动的主要营养物质。其生理功能是营养人体和化生血液两方面。营气运行于全身血脉之中，成为血液的重要组成部分，常以“营血”并称。

4.卫气

卫气与营气相对而言，卫气行于脉外而属阳，又称“卫阳”。卫气由水谷精气中的悍气所化生，运行于脉外。卫气活动力特别强，流动迅速，故不受脉管的约束，可运行于皮肤、分肉之间，布散于全身内外上下。其生理功能一是护卫肌表，防御外邪入侵；二是温养脏腑、肌肉、皮毛等；三是调节控制汗孔的开合和汗液的排泄，以维持体温的相对恒定。

营气和卫气，都以水谷之精气为主要来源，但是“营在脉中”，“卫在脉外”，营气守于内而属阴，卫气卫于外而属阳，二者运行有一定规律，且彼此必须协调，才能维持正常的腠理开合及正常的体温，并保持“昼精而夜寐”，以及正常的防御外邪的能力。反之，若营卫不和，可发生恶寒发热，无汗或汗多，“昼不精而夜不寐'抗御外邪能力低下等病变。

人体的气，除了上述最重要的四种气之外，还有“脏腑之气”“经络之气”等，都是元气所派生的，元气分布于某一脏腑或某一经络，即成为某一脏腑或某一经络之气，是构成各脏腑、经络的最基本物质，又是推动和维持各脏腑、经络进行生理活动的物质基础。

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