中医医术确有专长人员医师资格考核报名成功之后，复习备考就要马上准备起来了。气、血、津液之间的关系的相关知识一直是考试历年常考考点，医学教育网为广大考生整理相关考点如下：

（一）气与血的关系

1.气为血之帅

（1）气能生血：指血液的化生离不开气作为动力。血液的化生以营气、津液和肾精作为物质基础，在这些物质本身的生成以及转化为血的过程中，每一个环节都离不开相应脏腑之气的推动和激发作用，这是血生成的动力。因此说，气旺则血足，气虚则血虚。

（2）气能行血：指气能推动和调控血在脉内稳定运行。血的运行有赖于心气、肺气的推动及肝气的疏泄调畅。所以说，气行则血行，气滞则血瘀。

（3）气能摄血：血在脉中循行而不溢出脉外，主要依赖于气对血的固摄作用。气能摄血主要体现在脾气统血的生理功能之中。如果气虚而固摄血液的作用减弱，可导致各种出血病证，即是“气不摄血”。

2.血为气之母

（1）血能养气：指气的充盛及功能的发挥均离不开血液的濡养。故血足则气旺，血亏则气少。

（2）血能载气：指气必须依附于血而得以存于体内，不致散失，并赖血之运载而运行全身。大失血的患者，气亦随之发生大量丧失，往往导致气的涣散不收、漂浮无根的气脱病变，称为“气随血脱”。

（二）气与津液的关系

1.气能生津

指津液的生成必须依赖于气的推动和气化作用。津液的生成与脾气散津、胃游溢精气、小肠主液、大肠主津等脏腑功能活动有关，气推动着脾胃、大肠、小肠的功能活动，使其能气化水液成为津液。气旺则津生，气虚则津亏。

2.气能行津

津液的运行必须依靠气的推动作用，方能输布至全身各处以发挥濡润、滋养作用。故言气行则水行，气虚则水停，气滞则水滞。一旦水液停聚可形成水湿、痰饮、水肿等病变。

3.气能摄津

津液的输布与排泄必须依靠气的固摄与调节作用，防止其无故流失。具体表现为肾气对二便排泄的固摄，脾胃之气对涎、肠液的固摄与调节，肺卫之气对汗液的固摄作用等，若气虚则易致尿频、尿多、遗尿或尿失禁、流涎、自汗等病证。

4.津液对气的关系

津能载气以养气。津液也是气的载体之一，无形之气须依附于有形的津液中，并受津液的滋养才不会散失。《研经言·原营卫》说：“荣行脉中，附丽于血；卫行脉外，附丽于津。”若津液大量流失，则随着津液的丢失，气也会脱失，称为气随津脱，或气随液泄。《金匮要略心典》说：“吐下之余，定无完气。”

（三）血与津液的关系

血和津液都来源于水谷精气，并可相互化生。津液入于脉中与营气相合而生成血液，血中的水分出于脉外，谓之津，故将血与津液的关系称为“津血同源”，盛则同盛，衰则俱衰。

病理上，血与津液的病变常相互影响。当失血过多，脉外之津液，可渗注于脉中，以补充脉内血液的不足，则可导致津液不足，出现口渴、尿少、皮肤干燥等病变。反之，在津液大量损耗时，脉内血中之津液亦可渗出于脉外，形成血脉空虚、津枯血燥等病变。因此，对于失血患者，临床上不宜采用汗法，《伤寒论》有“衄家不可发汗”和“亡血家不可发汗”之诫；对于多汗夺津或津液大亏的患者，亦不可轻用破血、逐血之峻剂，故《灵枢·营卫生会》又有“夺血者无汗，夺汗者无血”之说。这是“津血同源”理论的实际应用。

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