多梦的人现在不在少数，而且有的人很有意思，一夜一夜的做梦，甚至起了夜以后回来接着做梦，更有甚者第二天做的梦能接上前一天的梦，跟放电视剧似的。多梦会导致人休息不好，久而久之会引发疾病。中医是如何看待做梦这回事的呢？

梦者，觉之对，寐中所见事形也。人的感知，从中医来讲，是靠的神气。古代相法中看一个人的神气旺不旺，主要是看的眼睛。目者，命门也。没睡觉的时候，极目四达，神气所能到的地方就是你能看到的最远的地方。

如果眼睛看不到了，那么神气就通过其他的途径来代替，比如手、耳、鼻等，瞎子往往有笔别人优越的地方，就是神气通过其他的路子的缘故。到了晚上睡觉，神气就要返回到身体内部，在体内巡回游玩。如果身体的某些地方有了问题，那么就会把神气留在那个地方，从而出现各种各样的梦，并且这些梦都是有规律可寻的。

黄帝内经里就有关于梦的记载，不同的梦有着不同的意义医学教育网`搜集整理。

正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于脏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。气淫于腑，则有余于外，不足于内；气淫于脏，则有余于内，不足于外。

帝曰∶有余不足有形乎？岐伯曰∶阴气盛，则梦涉大水而恐惧；阳气盛，则梦大火而燔；阴阳俱盛，则梦相杀；上盛，则梦飞；下盛，则梦堕；甚饥，则梦取；甚饱，则梦予；肝气盛，则梦怒；肺气盛，则梦恐惧，哭泣飞扬；心气盛，则梦善笑恐畏；脾气盛，则梦歌乐，身体重不举；肾气盛，则梦腰脊两解不属。

厥气客于心，则梦见丘山烟火；客于肺，则梦飞扬，见金铁之奇物；客于肝，则梦山林树木；客于脾，则梦见丘陵大泽、坏屋风雨；客于肾，则梦临渊，没居水中；客于膀胱，则梦聚邑冲衢，客于胆，则梦斗讼自刳；客于阴器，则梦接内；客于项，则梦斩首；客于胫，则梦行走而不能前，及居深地 苑中；客于股肱，则梦礼节拜起；客于胞 ，则梦泄便。

肺气虚，则使人梦见白物，见人斩血籍籍，得其时，则梦见兵战；肾气虚，则使人梦见舟船溺人，得其时，则梦伏水中，若有恐畏；肝气虚，则梦见菌香生草，得其时，则梦伏树下不敢起；心气虚，则梦救火阳物，得其时，则梦燔灼；脾气虚，则梦饮食不足，得其时，则梦筑垣盖屋。