雷公问曰：病有寒热，皆成于外邪乎？岐伯曰：寒热不尽由于外邪也。
雷公曰：斯何故欤？岐伯曰：其故在肝，肝喜疏泄，不喜闭藏。肝气郁而不宣，则胆气亦随之而郁。胆木气郁，何以生心火乎！故心之气亦郁也，心气郁，则火不遂，其炎上之性，何以生脾胃之土乎。土无火养，则土为寒土，无发生之气矣，肺金无土气之生，则其金不刚，安有清肃之气乎。木寡于畏，反克脾胃之土，土欲发舒而不能，土木相刑，彼此相角，作寒作热之病成矣。正未尝有外邪之干，乃五脏之郁气自病，徒攻其寒而热益盛，徒解其热而寒益猛也。
雷公曰：合五脏以治之，何如？岐伯曰：舒肝木之郁，诸郁尽舒矣。
陈士铎曰：五郁发寒热，不止木郁也。而解郁之法独贲于木，以木郁解而金土水火之郁尽解，故解五郁惟尚解木郁也，不必逐经解之。
