八纲证候间存在着多种关系，主要包括表里出入、寒热转化、虚实转化以及阴阳互根与转化等。

表里出入体现了病位的变化。表邪入里是指外感邪气原本在表，但由于机体正气不足或邪气过盛，导致邪气从肌表进入脏腑，病情加重。例如外感风寒之邪，若患者体质较弱，邪气可能入里化热，出现高热、口渴、咳嗽等里热症状。里邪出表则是指病邪原本在脏腑，由于治疗得当或正气恢复，病邪有向外透达的趋势，病情有好转迹象。如某些温热病后期，内热之象减轻，皮肤出现斑疹等，提示里邪有外达之势。

寒热转化包括寒证转化为热证和热证转化为寒证。寒证转化为热证，多因机体阳气偏盛，寒邪从阳化热，或是治疗不当，过用温燥药物，使寒证转化为热证。比如寒邪束表，起初表现为恶寒、发热、无汗等寒证，若失治误治，寒邪入里化热，可出现高热、面红、口渴等热证表现。热证转化为寒证，常是由于邪热耗伤正气，或因失治误治，损伤阳气，导致虚寒证的出现。如一些急性热病，由于大汗、大吐、大泻后，可出现四肢厥冷、脉微欲绝等寒证表现。

虚实转化方面，实证转虚是疾病发展过程中，邪气盛，正气逐渐受损，导致实证转化为虚证。例如外感病初期，邪气亢盛，表现为高热、腹痛拒按等实证，若病情迁延不愈，正气耗伤，可出现神疲乏力、气短等虚证表现。虚证转实较为少见，多是由于正气不足，脏腑功能失调，产生痰饮、瘀血等病理产物，从而表现出实证的症状，实际上是本虚标实之证。

阴阳互根与转化体现了阴阳的相互关系。阴阳互根是指阴和阳相互依存，一方不能脱离另一方而单独存在。在疾病过程中，阴液和阳气相互为用，若阴虚到一定程度可累及阳，导致阳虚；阳虚到一定程度也可累及阴，出现阴虚，即“阴损及阳”“阳损及