阴阳学说的基本内容主要包括阴阳对立制约、阴阳互根互用、阴阳交感与互藏、阴阳消长、阴阳转化和阴阳自和与平衡几个方面。

阴阳对立制约体现于自然界一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，如上与下、天与地、动与静等。而且阴阳双方相互抑制、相互约束，以维持事物间的动态平衡。比如四季气候的变化，夏季阳热盛，但夏至以后阴气却渐次以生，用以制约炎热的阳热；冬季阴寒盛，冬至之后阳气又随之渐生，以制约严寒的阴寒。

阴阳互根互用指阴阳双方具有相互依存、互为根本的关系，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。同时，阴阳双方又具有相互资生、促进和助长的关系。例如人体的气和血，气属阳，血属阴，气能生血、行血和摄血，血能载气、养气，二者相互为用。

阴阳交感与互藏，交感是指阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程，是万物化生的根本条件。互藏是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。如自然界的天气属阳，地气属阴，天气下降，地气上升，阴阳交感而化生万物。

阴阳消长是指阴阳双方不是静止不变的，而是处于不断的增长和消减的变化之中。这种消长变化是在一定限度、一定范围、一定时间内进行的，保持着相对的平衡。比如白天阳长阴消，夜晚阴长阳消。

阴阳转化是指事物的阴阳属性在一定条件下可以向其相反的方向转化，即属阳的事物可以转化为属阴的事物，属阴的事物可以转化为属阳的事物。如人体在某些疾病发展过程中，原本表现为阳证的患者，可因病情发展而出现阴寒之象，转化为阴证。

阴阳自和与平衡，自和是指阴阳双方自动维持和调节恢复其协调平衡状态的能力和趋势。平衡是指阴阳双方在相互斗争、相互作用中处于大体均势的状态，即阴阳协调和相对稳定状态。人体的生理活动就是阴阳自和与平衡的体现，若阴阳平衡失调，就会