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（一）整体观念的概念

所谓整体，是指事物的统一性和完整性。整体观念源于古代唯物论和辩证法思想。中医学整体观念认为，人体是一个有机的整体，构成人体的各个组成部分之间，在结构上是不可分割的，在功能上是相互协调、相互为用的，在病理上是相互影响的。同时也认识到人体与自然环境、社会环境密切相关，人类在能动地适应自然和改造自然的斗争中，维持着机体的正常生命活动。这种内外环境的统一性和机体自身整体性的思想，就是中医学的整体观念。

（二）整体观念的内容

1.人体是一个有机的整体

中医学在阐述人体生理功能，病理变化，疾病诊断、治疗，以及养生、康复等方面时，都贯穿着“人体是有机的整体”的基本观点。

（1）五脏一体观：人体以五脏为中心，配合六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等，通过经络系统的联系以及精、气、血、津液的作用，构成了心、肝、脾、肺、肾五个生理系统。这种以五脏为中心的结构与功能相统一的观点，称为“五脏一体观”。

（2）形神一体观：形是神的藏舍之处，神是形的生命体现。人的形体结构和物质基础与精神意识思维活动的结合与统一，即“形神一体观”。

2.人与自然环境的统一性

自然界是人类赖以生存的必要条件，因此其变化又可以直接或间接地影响人体，而机体就会产生相应的反应。例如，春夏季节，阳气发泄，表现为皮肤松弛、疏泄多汗，机体以出汗散热来调节人体之阴阳平衡；秋冬季节，阳气收敛，表现为皮肤致密、少汗多尿，既可保证人体水液代谢的正常，又能保证人体阳气不过分地向外耗散。人体四时的脉象变化，昼夜阴阳生理活动变化等，都说明人与自然界存在着相互统一的关系。

3.人与社会环境的统一性

人不仅有生物、自然属性，还有社会属性。每个人与政治、经济、文化、宗教、法律、人际关系、婚姻等社会因素密切相关。社会环境因素通过与人的信息交换影响着人体的各种生理、心理活动和病理变化，而人也在与社会环境的交流中，维持着生命活动的稳定有序与协调平衡。

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